曾几何时一个人有具备一定程度的歌唱天赋,舞蹈,表演,写作等,但今天的网络文化创造了一个奇特的一种VIP和随之而来的社会阶层中的能力和驱动器保持低于精明的营销摇摆和自我推销。

YouTube上,Twitter的,Facebook和其他社交媒体平台,已经可以为平均乔斯和简的实现通过拟子,病毒视频和博客的知名度1。事实上,长时间的和资源进入开发和磨练才能变得比简单地开放和显示一个人的一天到一天的生活,不断地提供对自己的日常交流评论不那么重要了。更亲密,离谱,和感伤的时刻的关键是吸引关注并费尽了所有重要“喜欢。”

名人堂和自我品牌

大众文化早已倾心于好莱坞新鲜到达过灰狗巴士年轻充满希望的故事,在药店苏打喷泉喝着饮料,和命运的变幻无常的手步进并迅速飞升她的星途。这也许并不奇怪,那么,谁幻想的名气为自己而表演,个人增加社交媒体的使用(张贴照片和更新,回复帖子),并更有可能他们中心社交媒体围绕名人和名人文化习惯,如以下和“邀请好友”媒体数字2

身份作为耗材好这个品牌精心已经引起微名人,谁在培养作为重要的媒体人物建立自己的希望在线角色。在媒体更传统形式的表演吸引他们的公众面孔和私人生活之间的界限,但是从承载知觉者身份的微名人转移所有权,崩中的“我是谁永远的游戏浏览器和浏览之间的角色?你觉得我是谁?”

网上成功的缺点

虽然微名人的确可以带来的知名度和影响力所期望的结果,任何察觉失误会导致从有利于迅速下跌,往往是通过被称为曳各种形式的在线骚扰和破坏3

对于许多年轻人来说,深名人痴迷文化中自己定义的流程,社交为一体的身份形成一个核心的拉动是不可阻挡的。最近的一项研究表明,在过去的几十年中,年轻人也越来越集中于自身,导致不切实际的野心和对物质财富的方向 - 所有的个人主义价值观产生共鸣与成名的价值。

YouTube和其他社交媒体网站是中央的许多青少年的自我介绍和自我推广策略4或者他们是如何尝试创建自己对他人的期望印象。除了创建一个成功的强大的在线身份的缺陷,最近的一项研究表明,增加社交媒体的使用也与抑郁症有关,焦虑,睡眠骚乱

这是一个基本的人类动机形成和维持自身对他人的积极印象,但存在社交焦虑可以扭曲自我介绍,过程特别是当社会化媒体网站(如Facebook)成为一种焦虑患者对与世界接触主要渠道。谁认为自己在社会技能缺乏者往往发展为全脸面对面交流的在线社交互动的偏好,以尽量减少与自我表现相关的社会风险。无论这些社会缺陷是真实的还是想象的,这些人倾向于投资的关注,时间不成比例,省力,在线社交6

此外,由于社会化媒体强调在文字照片和录像,大量使用此类网站可以创建对身体不健康的浓度以及它如何被他人察觉。这可能会导致自我对象(或选择基于外观来评价自己)和焦虑在一个人的身体和外观。反过来,这将打开大门,进食障碍,抑郁症,性功能障碍7,以及其他各种心理和身体健康问题。

研究还表明,当女孩和妇女把自己塑造社交网站上,他们极力进行评价基于他们的外表。这导致了注释的预期只集中在身体的吸引力和随后的增强一个人的身体和容貌如何在网上呈现8

脱机真实的自我

对于那些谁记得前的互联网生活的慢天,这一切可能导致的问题,“我们怎么会在这里得到什么?”明星曾经比真人还大的数字,碰不得攒了幸运的一两个小时屏幕或阶段之前就座,而不是关注饥饿普通的人无情地广播每一个小小的思想和超过140个字符沉思。

随着经济力量的必要两份收入对许多家庭要生存,孩子长大后可能会与他们的父母花费更少的时间。这可能会减少宝贵的时间培育,使他们在世界上的地位的孩子感到不确定 - 和脆弱的平台,使他们感觉自己很重要和特别。

如果我们收到的培育和健康的镜像和关注我们从婴儿期真实的自我,我们开发自我,是一个强大,知道如何复制我们经历了与父母的健康儿童连通的内感9。在另一方面,它已经认为,直升机养育的现象已经创造了一代自封的摇滚明星谁是自己的品牌赚钱的特殊性的知识,成为一个产业10

调查结果表明,保持留意非主观立场可能有助于降低自我对象和以自我为中心。在最近的研究中,正念瑜伽课程中诱导与自我物化和改善心情和享受显著降低相关11。此外,焦虑,发人深省相信别人眼中脱颖而出的往往是一种放错地方完全信服。有研究表明,短暂正念冥想可以帮助减少个人突显或突出的看法,同时看到自己的心理意象期间他人12

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塞缪尔·汉利,博士
凯瑟琳Schafler,LMHC
卡罗尔S.李,博士

注释

来源

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2.格林伍德,D.N。(2013)。名人堂,脸谱,和Twitter:名利的态度如何预测频率和社交媒体的使用性质。大众传媒文化心理学,2(4),222-236。

3.森夫特,T. M.(2013)。Microcelebrity和品牌的自我。一个同伴到新媒体动态,346-354。

4. Uhls,Y. T.,&格林菲尔德,P.M。(2012)。成名值:大众媒体的青春期前的看法和他们对未来的愿望关系。发展心理学,48(2),315。

5.普里马克,B.A。,&埃斯科瓦尔-Viera的,C. G.(2017)。社交媒体,因为它在过渡适龄青年心理发展和精神疾病接口。北美的儿童和青少年精神病诊所,26(2),217-233。

6.利元,R. J.,赫尔佐格,L.,&公园,S.G。(2015)。迷上了Facebook的:社交焦虑和需要在有问题的人使用Facebook的社会保障作用。Cyber​​psychology,行为和社交网络,18(10),567-574。

7. Tiggemann,M。(2011)。自我对象的心理健康危害:对饮食失调,抑郁情绪和性功能障碍的经验证据的审查。

8.德弗里斯,D. A.,&彼得,J。(2013)。妇女显示:妇女的自我对象在线塑造自我的影响。计算机在人类行为学,29(4),1483年至1489年。

9.克莱尔,M. S.,&Wigren,J。(2004)。客体关系和自我心理学导论第四版。布鲁克斯/科尔 - 圣智学习。

10. http://bigthink.com/harpys-review/the-rise-of-the-micro-celebrity

11.考克斯,A. E.,乌尔里希 - 法语,S.,科尔,A. N.,&D'HONDT - 泰勒,M。(2016)。国家正念瑜伽过程中预测自我对象和理由锻炼的作用。体育和运动心理学,22,321-327。

12. Golubickis,M.,谈,L. B.,Falben,J. K.,&麦克雷,C.N。(2016)。观察自我:通过简单的冥想递减自我中心主义。欧洲社会心理学杂志

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